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龙腾小说网 -> 武侠修真 -> 走进修仙

第三百二十九章 文化认同

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    长生者有多强?

    在元婴法的体系之下,长生者的实力相对是固定的。龙腾小说网 ltxsba.com 到了这个吸一口气就可以影响一个星球天地灵气运转的地步,先天的优势已经掀不起太大的风浪。先天的肉身远远比不过后天修来的法力。到了这一步,“血脉”只不过是仙人积累的一部分。由于“转劫”的存在,仙人甚至可以轻易的更换自己先天的血脉。

    到了这一步,仙人有多强,看的就是“积累”有多深了。

    而这个“积累”,往往是以“文明”为单位的。

    简单来说,除开某些开了挂的种属,一般文明根本敌不过单一的仙人。任何一个长生者,都是能够毁灭文明、收割星球的怪物。

    他们怎么去面对这种怪物?

    王崎摇摇头:“不可能的,对方根本就没可能成为长生者,成为长生者的动静,是瞒不住的。”

    圣帝尊当初登仙之前的最后一口气,天地色变。随着他的那一次吞吐,灵凰岛几乎形成天灾。而王崎事后了解到,当时整个星球的灵力运行都受到了影响,有了不同程度的偏移。神州的高阶修士甚至有隐约有所感应。而这几年,这一现象却只有一次。

    进阶合体的动静虽然小很多,但依旧大于任何一场异常天气。绝对不可能瞒过人造天辰的监控。

    如果是其他星球的话,说不定还可以躲进地心,依靠吸收地火提升修为。供养以为仙人倒还不至于引地火熄灭的“余烬现象”,理论上倒是可以做到隐蔽。但现在大家都知道了,神州的岩浆浸漫了两亿年前死亡的龙族仙人残余力量,根本不能作为寻常地火吸收。

    换句话说,梅歌牧本人的修为,多半还在分神期以下。

    “那么,他是想要自杀?”有人满怀希冀的提出了疑问——虽然他自己都知道这个问题很傻。

    王崎挠挠头,叹道:“或许仙路的这种机制只能让他‘凡人的部分’死亡,而他体内的仙人残魂却可以不受侵害,最终脱离仙路,在其他天地转劫重生?”

    对于谪仙来说,只要那方天地没有天眷遗族这么不讲道理的东西,他就等弱势开了主角模板,纵横无敌。

    “或许他还有什么外道问圣的手段……”辰风则思索道。他倒是知道一个神奇的种属,天生就是长生的个体。

    王崎双眼一亮,倒是想起了什么。辰风之前说过,他穿越仙路的时候,就是海神类曦将他们一干低阶修士纳入自身内循环而完成的。换句话说,对于仙路那个“非长生必死”的规矩,海神类这种和元婴法完全没关系的天生圣人也被认可为“仙人”了。

    如果是类似的做法……

    他看了看自己和艾轻兰的手镯,然后冲艾轻兰努努嘴,摆出询问的表情。

    艾轻兰则苦笑着摇摇头。

    如果通过化形神通变成海神类的话,那他们即使没有力量也可以穿越仙路。不过,这里面还是有大问题的,王崎在西海之所以敢于大喊“我不做人了”,还是因为月落琉璃允许他使用她的化形神通。到了这里他就没那么好的辅助插件了。

    “就算不是为了我们自己,我们也有不得不走这条路的理由——刚才梅歌牧给出的地图上,可是标注了‘角斗场’的存在。那里可能还有活着的同道。我们既然知道了,就总得做点什么。而且,那说不定也是一份力量。”

    “不过,话虽是这么说,但是我们也不能完全遂了他的意。不然的话,我们走到所谓‘至圣神庙’那一天的时候,就是我们彻底失去反抗能力的时候。我们不能以最快的度完成这段路程——我们得给自己留下时间。”

    宗路拓咬着牙,将怒火藏进心底。他倒是又飞快的赶到角斗场,然后彻底捣毁哪里的意思。但是,他也清楚,王崎说的是实话,他们走得太快,只会走多快死多块。

    ——但是……我绝对不会放过你的,梅歌牧……

    见无人反对,王崎在人群的中央来回踱步。他背着双手,道:“既然大家都没有意见,那么我们就可以开始商量细节问题了——不过!在那之前,我们得说一说另一个问题。”

    “我在于索漫辰战斗的时候,突然想明白了一个问题——一个异常明显的问题。‘为什么,定义上都是古法,人族走向了末法,而龙族却可以走上人族至今都没有达到的辉煌呢?’”

    “在我想到这个问题的瞬间,我就有感而,叹了一声……”

    艾轻兰笑道:“我还以为是你在诓那个老狗呢……”

    王崎摆摆手,示意她别开玩笑:“我确实是想到了这一点,所有有感而。我见过龙族,见过始新妖族,见过更新妖族,也在报告之中听说过其他的异族。对比这三支与人族同属于‘外道’的种属,我意识到了一个明显的差别。”

    “文化认同。”

    对于这个词,绝大多是今法修都皱起眉头,不知所谓。王崎见状,解释道:“所谓的文化认同,就是一个回答‘我是谁’的问题。‘自我’是一个非常虚无的概念,我记得阳神阁甚至有人怀疑‘自我意识’‘自由意志’是否就是一种幻觉。所以,在一般语境之下,大家都是靠外在的东西定义‘我是谁’的问题——祖先、宗教、语言、历史、价值、习俗和体制来界定自己,并以某种象征物作为标志来表示自己。”

    他叹了口气:“我们的文化认同啊……实在是太差了。”

    “由于一个十万年前的历史遗留原因——由于某一位大能的干涉,我们的人族,根本就没有所谓的文化认同。”

    “八万年里,几乎没有。”8

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