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龙腾小说网 -> 历史军事 -> 大宋帝国风云录 第八十六章 李清照
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- 虎不以为意，依旧笑呵呵地说道：“太上皇驾崩了，以成亲，但在这之前，不要给我惹出是非，更不要让我太难做。龙腾小说 ltxsba.com”
“总帅，你真的误会了，我和她仅仅是姐弟关系，是非常要好的朋友。”
李虎根本不相信。如果是要好的朋友，那天燕青会冒着被自己责斥的危险，拼死进谏？“我并没有折开你们的意思。”李虎笑道，“如果你觉得这样不好，那我就想个办法，让李师师彻底消失，然后你就金屋藏娇吧。”
“不，不……”燕青极力辩解，把自己和李师师的‘交’往过程大概说了一下，“我是因为周老爷子的关系才认识李师师的，而李师师之所以愿意照抚我，是因为她把我当作弟弟来看待。如果她和我有那种关系，她敢在背后给我撑腰？我敢在汴京城招摇过市？”
李虎这才相信了。的确，如果燕青上了李师师的‘床’，给太上皇戴了绿帽子，燕青恐怕早就尸骨无存了。
“那你再给李师师安排一座宅院。”李虎说道，“她的事，以后就归你负责。”停了片刻，他又说道，“过段时间，洛阳可能也有战火之灾，出于安全考虑，我建议你把她送到长安。”
燕青听了这话，连声道谢。他知道李虎马上要召集中枢商议对策，随即告辞。李虎一直把他送到了书房外的回廊上。
两人随意闲聊着。李虎说自己缺乏人手，尤其西北更是缺少举足轻重地文臣，询问燕青是否能举荐一些贤能之士。
大宋年年取士，官员太多，很多贤能之士因为没有‘门’路，终其一生都无法展示才学。同样，因为官员太多，各级府署的官吏基本上三五年一换，有些官员因为没有后台或者政绩平平或者在任期间得罪了人，此后也闲居在家，再也没有机会走上仕途了。
燕青在汴京这些年接触了不少人，三教九流都有，应该认识一些郁郁不得志的才学之士。在李虎看来，这些人有真才实学，而对官场上的**又深恶痛绝，自己如果大力提拔，必定可以得到一部分人的忠诚，这对虎烈府的发展有莫大地好处。
“总帅听说过元佑党人案吗？”
李虎笑笑。燕青这句话说到点子上了。元佑党人是旧党。保守派。反对新政。反对变法。元佑党人案把三百零九人定为元佑党人。并刻于碑上。这三百零九人及其子孙世代不得为官。皇室子‘女’也不得与他们地后代通婚。已经缔结婚约地也要取消。而他们地所有学术文章更是统统作为**予以销毁。其后因为各种原因。元佑党人碑废弃了。元佑党人后代地处境也逐渐好转。但政治待遇一直没有得到改善。
废帝主政后期。曾解禁元佑党人地学术文章。而现任皇帝虽然下旨杀了蔡家及其党羽。彻底否决了新政。却没有相应地改善元佑党人及其子孙后代地境遇。
李虎要用人。要这些人对自己忠诚。当然以大量起用元佑党人及其后代为最佳。虽然皇帝和朝廷没有取消元佑党人及其子孙后代不得为官地禁令。但李虎做为藩镇。可以不理睬朝廷地禁令。便宜行事。
“汴京有多少元佑党人地后代？”李虎问道。
“朝廷不允许元佑党人和他们地后代返回汴京。所以这些人大部分都在原籍。还有一些流放地人就不知下落了。”燕青说道。“据我所知。整个汴京只有一个元佑党人地后代。而且还是个才华极其出众地‘女’人。”
这时候，李清照已经成婚，她的郎君叫赵明诚，当时在太学读书。赵明诚的父亲叫赵‘挺’之，和蔡京的关系不错。蔡京出任宰相后，赵‘挺’之受到重用，不遗余力地打击元佑党人，包括他的亲家李格非都被他毫不留情地打为元佑党人，列于元佑党人碑上。赵‘挺’之后来官至尚书右仆‘射’，也就是右宰相，可谓显赫一时。赵‘挺’之做了宰相，就和蔡京过不去了，结果他死后，蔡京以赵‘挺’之为元佑党人的‘门’生为理由，诬陷赵‘挺’之庇佑元佑党人，追夺赠官。
李清照随父亲李格非回老家济南，赵明诚随行。不久赵明诚因为赵‘挺’之的关系，出任鸿胪少卿。赵‘挺’之被蔡京诬陷后，赵明诚也被罢官，和李清照隐居十三年。宣和年间，因为朝堂权力斗争的关系，蔡京被罢相，赵‘挺’之一案随即被翻了过来。赵明诚于是被重新起用，先后出任莱州、州知州。
山东叛‘乱’迭起，山东地方官吏或多或少都要承担责任。赵明诚因此被罢职，但因为他是著名地金石学家，太上皇非常赏识他，将其召回汴京，出任太学教授。李清照就这样回到了汴京。
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燕青在讲述李清照的时候，李虎则为父亲李长浩那份凄苦的恋情而悲伤。
李虎出生于元佑党人案爆发那一年，而李清照则在元佑党人案爆发的前一年结婚，也就是说，李长浩是看着李清照结婚的，甚至可能参加了李清照的婚礼。看到自己深爱的‘女’人嫁给另外一个人，或者就是自己最好的朋友，心里的那份痛苦可想而知。
李清臣、王拱辰、苏轼、赵‘挺’之、李格非、蔡京……这些人当年都是汴京的风云人物，他们地后代在汴京也是风流才俊之士，以父亲李长浩的才学，想必和赵明诚有很深的‘交’情，可能就是一对好朋友。
李虎叹了口气。如果范直昌在就好了，他或许知道当年父亲和赵明诚、李清照之间地恩怨。李清臣是新党，而王拱辰、苏轼、李格非都是旧党，这或许就是父亲和李清照无法走到一起的原因。
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注释：
金学：
金学是以古代铜器和石刻为主要研究对象地学问，其实可以说是中国考古学的前身。
金学肇始于汉，魏晋至唐逐渐演进，到两宋臻于极盛而中衰于元明，而到清代时又**复起，遂成显学，有迈宋之绩。这就是金石学史发展地大概。
金学的研究对象属零星出土文物或传世品，未经科学发掘；偏重于铭文地著录和考证，以证经补史为研究目的。形成于北宋，至清代正式有“金石之学”的命名。
从西汉开始，已有人研究古代文字，考释古铜器，整理竹简，记述古迹。但研究者少，无专著问世，没有形成一‘门’学科。北宋统治者奖励经学，提倡恢复礼制，对古物的收集、整理和研究出现热‘潮’；墨拓术及印刷术的发展，为金石文字流传提供了条件。金石学逐渐产生。 - 没看完？将本书加入收藏我是会员，将本章节放入书签复制本书地址，推荐给好友获取积分章节错误？点此举报
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